Н. И. Соловьев и его творчество

Так же, как Островский, Григорьев считал, что театр занимает особое место в воспитании чувств нации, в формировании ее духовного облика. А основой национального театра, по мысли критика, является истинно художественная драматургия. Поэтому, посвящая многие статьи вопросам драматургии, Григорьев утверждал, что на сцене должны появляться «только произведения, признанные литературой за литературные». С проницательностью выдающегося ценителя искусства Григорьев отыскивал в драматургическом потоке образцы подлинно театральной литературы и неустанно подчеркивал необходимость их серьезной и тщательной постановки на сцене.

Николай Иванович Соловьев (1831  - 1874) - один из самых скромных, «тихих» критиков шестидесятых годов, потому - то и забытых на фоне ярких и громких современников. Во многом его судьба и творчество заставляют вспомнить Ап. Григорьева: тот же глубинный, органичный демократизм, та же бескорыстная преданность искусству, та же враждебность к радикальным журналам и их критикам, которые воспринимались как разрушители искусства и нравственности. Только Соловьев был значительно более аскетичен по характеру и по воззрениям, у него не было безмерности и «безудержу» Григорьева, не было никакой «цыганщины», может быть поэтому он и заметен был меньше. Правда, при жизни его не обделила вниманием критика; полной библиографии отзывов о нем не существует (как и списка его трудов), но все же в течение шестидесятых - начала семидесятых годов имелось несколько десятков откликов на его статьи и книги; известно по крайней мере двенадцать некрологов о нем и посмертных заметок в журналах и газетах. А потом началась пора забвения - лишь изредка, например в связи с двадцатипятилетием кончины, появлялись небольшие заметки памяти Соловьева, да и  большие словари  типа Брокгауза - Ефрона сообщали краткие сведения о писателе.


© 2008 Все права защищеныreferatnew.ru