Ошибочность позднейших воспоминаний Филиппова

А время эманципации, ты знаешь, и в истории народов, и в жизни развивающегося человека, и в природе имеет для меня особую прелесть.  Недавно мы прочли в другой раз два первые письма об изучении природы. Боже мой! Как это написано! Я прошу Островского прислать мне продолжение». Филиппов с кем - то из близких восхищался «Письмами об изучении природы» Герцена (два первых письма опубликованы в «Отечественных записках» 1845 года) и как бы приглашал Эдельсона и Островского разделить его чувства. Опубликовавший это письмо В. А. Бочкарев справедливо подчеркнул ошибочность позднейших воспоминаний Филиппова, из которых следовало, что чуть ли не с юных лет ратовавший за «народную жизнь» Филиппов приобщил к ней «западника» Островского, потом ЭдельсонаЗ (Филиппов вообще в воспоминаниях сильно преувеличил свою роль в создании кружка «молодой редакции» «Москвитянина»).

В. А. Бочкарев сослался и еще на одно письмо Филиппова и Островского к Эдельсону - от 28 февраля 1848 года (написано рукой Филиппова), где шутливо бранятся французы, совершившие революцию (в 1942 году это письмо не было еще опубликовано, позднее оно вошло в корпус сочинений Островского, Так что вся группа москвичей: Островский, Филиппов, Эдельсон - была в 1847 - 1848 годах еще весьма «западнически» настроена, а перелом в сторону взглядов, близких к славянофильским, произошел позднее, к 1850 году, когда и образовался кружок «Молодой редакции», в центре которого был Островский, а рядом с ним Ап. Григорьев, Эдельсон, Филиппов, Б. Алмазов и другие участники. В условиях идеологического кризиса периода «мрачного семилетия» 1848 - 1855 годов (французская революция и репрессии правительства и цензуры в связи с нею; отъезд за границу Герцена и смерть Белинского, лишившие «западников» выдаю -  : щихся вождей) в среде московской литературной молодежи усилился интерес к русскому патриархальному быту и народному творчеству, что оттолкнуло Островского и его друзей от «западнического» культа индивидуального начала и от «западнического» же, как им казалось, пренебрежения к русскому народу и фольклору и, наоборот, приблизило их к славянофилам.


© 2008 Все права защищеныreferatnew.ru